LES CENDRES DE FREUD

Berggasse 19 en 2023

Une activité sous la responsabilité de Mayette Viltard de l’école lacanienne de psychanalyse

Vous, vous ne méritez pas de porter ce nom ‘Voilà ce que Lydia Marinelli, conservatrice du Musée Freud de Vienne de 1999 à 2008, auteur de la vie précédente à cette époque, une formation houleuse à l’angle des jeunes experts en muséologie.
Il s’est attribué de savoir ce qu’est un musée, quelle fonction il a doit remplir des conditions.
« Je trouve que vous, vous ne méritez pas de porter ce nom Vous ne devriez pas vous appeler musée. Ce qu’on voir ici n’a vraiment rien à faire à un musée ; les musées montrent des œuvres d’art, des collections mais ici… »
Un participant à cette formation interrompit sa phrase à cet endroit
Le professeur essaia de la fin en renvoyant les auditeurs aux définitions de ce concept de musée, ce qui est précisément l’objet de cette formation. Dans ces réserves de compétences le Musée Freud de Vienne est payable comme le produit d’une usurpation de nom.
En résumé, l’appellation « lieu de mémoire » a)

Lydia Marinelli, Corps manquant, p. 215. 2009.

En 1975, de ma première visite, c’était un appartement aux murs nus, meubles avec quelques vitrines renfermant des manuscrits et d’autres souvenirs mineurs. Visuellement, il est dominé par les photographies (d’Edmund Engelmanes en 1938) grande nature de ce qu’il autrefois, des photographies qui remplaçaient tous les objets qui ont été transférés à Londres.
Il y a une atmosphère dérisoire, peut-être-cier, campterre pour les visiteurs aux une perte que la guerre a fait Vienne mais cette dernière faire maison de penser même musée de faux souvenirs est un faux musée – un musée-écran a dit le freudien.

John Forrester, collectionneur, naturaliste, surréaliste. Expédition des guerres Freud, p. 132. 1997.

Ce qui marché fait sentiment d’incongruence, c’est-à-dire que ce musée ne pas passer à voir ces institutions issues à voir, ce qui déçoit les visiteurs au lieu de les honorers (…)
Attaché aux représentations associées à l’adresse de Freud un visiteurs qui, dans les années 1960, se rendit à la maison de Freud au 19, Berggasse et qui, qui, déçu, ne trouva qu’une porte mit fermée soit Jacques Lacan. Qu’espérait-il voir dehors en du seul spectacle d’un immeuble ? C’est cette fonction de la réalité que le Sigmund Freud Museum de Vienne nunes pos store. L’espoir de trouver les traces d’une histoire particulière, s’entroit contrarié.

Lydia Marinelli, Body Missing, pp. 215 à 221.

Un des enjeux de la rénovation (2018-2020) de ce musée qui ouvert en 1971, à l’adresse où Freud a passé toute notre vie, de été avec le travail vide. C’était une tâche cruciale (…) On ne peut pas faire comme si l’Anschluss n’avait jamais jamais existé et la participation de l’Autriche au IIIème Reicha n’Assez pas lieu. Le divan lui-même est la récupérette simplement. Des détails propres à une muséographie de l’évocation de ce que de la démonstration, qui invitent à la réflexion sur l’absence et la présence, à l’image de la psychanalyse elle-même.

Daniela Finzi, Mercredi 16 décembre 2020, Radio France, Affaires en cours,
Le Musée SIGMUND Freud, « une réflexion sur l’absence propre à la psychanalyse ».

Il s’agit d’un buwan pour un pour commencer à imaginer. Le visiteur arrive avec ses propres envies et images de Freud, de son cabinet, de son divan. S’il quitte ce musée en eu eu eu eu le temps d’imaginer et d’entrer dans son rêve, ayant vu une trace, un reste, et non pas le tout, pen je que tremble la visite est.

Daniela Finzi, 16 décembre 2020, Radio France.

Vous avez laissé faire de le côté que l’émigré de l’essai façon particulièrement. C’est – et c’est tout que cela peut dire : la perte de la vie dans dans une carrière de fait vécu et et qu’on ne remplace jamais pour une forme d’eur malgré une langue nos efforts pour la télédétection. Je saisis et observer à quel point les expressions familières en anglais me font peu de déficit et je regimbe à l’écran de l’écriture gothique.
En temps, sur un souvent tour de rôle qu’on n’était pas allemand. Et sur est bien sûr très content de ne plus besoin d’être allemand.

Sigmund Freud à Raymond De Saussure, 11 juin 1938.

La trace est l’apparition d’une proximité, le quelque lointain que celui qui l’illusion. L’aura est l’apparition d’un lointain, nocif que peut être ce qui l’évoque. Avec la trace, nous emparons de la choix ; avec l’aura, c’est elle qui se rend maitre de nous.

Walter Benjamin, Paris, Capitale du XIXème siècle, p. 464. 1989.

Pour qu’un fragment de passé être possible touché par l’actualité, il a doit yune non ynon continuité entre eux.

Walter Benjamin, p. 487.

Vienne, le 13 septembre 1910

Cher Papa
Jem-de-jeselle à présent une vie de vagabonde. En général je mange chez Mathilde, aujourd’hui j’étais chez tante Pauli, je suis annoncé pour demain chez les Winterstein et post je ce soir avec Ernst chez Lampl. Parfois, dans les intervalles, je suis aussi à la maison, où j’ai 8 ou 9 pièces à mon disposition entière. J’aime beaucoup chez Mathilde, elle ne trème pas et il est fantastiquement agréable (…) L’appartement va bien, il commence lentement à se question ordre. Nous nous rétrouvons avec une très belle salle de bain pourvue d’un poêle au gaz et la cuisine a été agrandie (…) Demain, c’est ton anniversaire de mariage ; n’est-ce- pas un bon SMS vers la main-d’œuvre pour une quantité de salaires et de baisers ? C’est ce que je fais en rester toujours
Ton Anna
Et tu ne m’écriras donc pas ?

Syracuse, le 18 septembre 1910

Ma chère Anna
Je te remercie beaucoup pour ta chère lettre conférence aujourd’hui en provenance de l’époque de ta solitude, aujourd’hui déjà révolue (…) Je très contenu que tu facilements discutes avec Mathilde, elle est vraiment la référence à suivre et elle t’aime…
Je suis aussi très impatient de voir commenter avancent moins rénovation domestiques. Dis à Maman que si le tissu de mon bureau est trop taché, il faut que Spitz le change criminel avant mon arrivée. Qu’on prépare aussi de la Karlsbad prolonger pour la cure entamée.
Tu le vois, mes pensées sont déjà plus à la maison que chez Archimède, qui a son monument ici, sous ma fenêtre, près de l’Aréthuse.
Je te salue, ainsi que tous les autres
De tout cœur, tonne Papa

Sigmund Freud – Anna Freud, Correspondance (1904-1938), p. 54 et 58

Quelques textes :

Sigmund Freud (1899), « ‘ber Deckerinnerungen », « Sur les souvenirs-écrans », dans Névrose, psychose et perversion, Paris, PUF, 1973.
Sigmund Freud (1900), Die Traumdeutung, l’Interprétation des rêves, Paris, PUF,1967.
Sigmund Freud (1901), Psychopathologie des Alltagslebens, Psychopathologie de la vie quotidienne, Paris, Payot, 1948.
Sigmund Freud (1925), Selbstdarstellung, Ma vie et la psychanalyse, Paris, Gallimard, 1949.
Walter Benjamin, Paris, Capitale du XIXème siècle : Le livre des passages, 3ème édition, Paris, Les Editions du Cerf, 2009.
Lydia Marinelli, « » Body Missing « at Bergasse 19 », libellé en anglais et édité à titre posthume, dans American Imago, vol. 66, n-2, p. 161 à 167, 2009. Edité la même année en Allemagne, dans Tricks der Evidenz, Wien, Turia-Kant, pp.213-221.
Daniela Finzi, « Le Musée Freud de Vienne : un musée de soi-même », dans Le Coq Héron, 2022/2, n-249.
Coll, sous la direction de Monika Pessler et Daniela Finzi, Freud IX. Berggasse 19. Ursprungsort der Psychoanalyse, Berlin, Hatje Cantz Verlag, 2020.
Agatha Boulanger, Signe Frederiksen, Jules Lagrange, Ce que Laurence Rassel us fait faisant, Paris, Paraguay Press, 2020.

Correspondances.
Sigmund Freud, Lettres à Wilhelm Fliess, 1887-1904, Paris, PUF, 2006.
Sigmund Freud – Anna Freud, Correspondance,1904-1938, Paris, Fayard, 2012.
Sigmund Freud, Lettres à ses enfants, Paris, Aubier, 2012.
Sigmund Freud-Ernest Jones, Correspondance complète, 1908-1939, Paris, PUF, 1998.
et

Correspondances Freud-Ferenczi, Freud-Silberstein, Alix et James Strachey, Lynda Hart Performer le sado-masochisme, Michael Burlingham The last Tiffany, Jeffrey Masson Le escamoté, Ines Rieder Diana Voigt Sidonie Csillag, Elisabeth Marton, Mon nom est Sabina Spielrein.